"Nos villes et nos logements sont construits de manière à ce que nous nous sentions dépendants".

Une architecture qui sépare

Puigjaner s'engage pour une architecture qui ne sépare pas. Elle a rejoint l'ETH Zurich début 2023 en tant que professeure d'architecture et de care. L'un de ses principaux thèmes est le vieillissement de la société et l'augmentation des problèmes de santé et des handicaps qui en découle. "Les soins et l'assistance sont en crise dans le monde entier et nécessitent de nouvelles approches", explique-t-elle. "Et l'architecture est responsable d'une part importante des problèmes dans ce domaine".

Concrètement, sa chaire étudie comment les soins et l'assistance, mais aussi les courses et les besoins quotidiens, ont un impact sur les individus et la société dans son ensemble, et ce que l'architecture peut faire pour lever les barrières dans ce domaine. "Les soins corporels, la prise de médicaments, mais aussi des activités plus banales comme la cuisine, le nettoyage ou la lessive, continuent à se dérouler dans la sphère privée. Nos maisons, nos villages et nos villes ont été construits en conséquence", explique Puigjaner.

Ainsi, même le travail de care (ou travail de soin), qui comprend l'assistance, les soins et le travail domestique, continue de s'orienter sur le modèle de la famille nucléaire - avec des membres de la famille vivant sous le même toit et prenant soin les uns des autres. Cette hypothèse, qui ne correspond que très rarement à la situation réelle des personnes vieillissantes, a des conséquences importantes : "Dans notre société vieillissante, une grande partie des personnes ne sont pas en mesure de prendre soin d'elles-mêmes et d'effectuer les t?ches quotidiennes et les pratiques de soins comme cela était prévu autrefois. Nous avons créé un environnement b?ti qui génère de nombreuses dépendances inégales, et cela doit être redéfini".

Obstacles au quotidien

"Les structures obsolètes exercent une grande pression sur les soins de santé et en même temps sur nous, en tant que citoyens:-nes", explique la professeure d'architecture. "Elles créent une séparation claire au sein de la société, entre les corps dépendants et indépendants - ou, en d'autres termes, entre ceux qui sont capables et ceux qui ne le sont pas".

De nombreuses personnes ?gées doivent quitter leur domicile et parfois parcourir de longues distances pour effectuer certaines courses ou pour bénéficier de soins et d'un accompagnement qui ne sont pas (plus) possibles seules. Pour beaucoup, faire la cuisine est déjà un obstacle au quotidien, car ils ne sont pas en mesure de le faire physiquement ou mentalement. "Comment pouvons-nous alors aménager nos villages et nos villes de manière à supprimer la binarité entre les corps dépendants et ceux qui fournissent un travail de care, et à créer des interdépendances fructueuses ?", demande Puigjaner.

Mais les personnes dépendantes ne sont pas seulement des personnes ?gées ou d'autres personnes physiquement limitées : Nous pouvons tous avoir différents types de dépendances au cours d'une vie, que ce soit en tant qu'enfant, en tant que parent, lorsque nous avons un problème de santé, lorsque nous vivons seuls.

Rendre le travail de soin public

Le travail de care doit être redéfini - et passer de la sphère privée à la sphère publique, demande Puigjaner : "Nous devrions considérer les activités et les soins quotidiens, pour lesquels les gens dépendent des autres, comme faisant partie de l'urbanisme, comme une infrastructure publique. Si le travail de soin n'est plus "caché" dans la sphère privée, cela peut répondre à de nombreux besoins sociaux - et faire tomber les barrières pour une partie toujours plus grande de la population.

Il s'agit de promouvoir des infrastructures qui facilitent les courses quotidiennes et les soins personnels pour tous, explique la professeure. Par exemple en les rendant faciles d'accès et en réunissant le plus grand nombre possible de possibilités sous un même toit. Parallèlement, la pression économique qui pèse aujourd'hui sur le système de santé pourrait également être réduite et les institutions de soins comme Spitex pourraient être soulagées.

Inclusion par les cuisines publiques

Puigjaner a étudié la manière dont les cuisines publiques et les centres de soins relient les gens entre eux. Par exemple au Japon, où, comme en Suisse, il y a de plus en plus de personnes ?gées et de personnes vivant seules : Après le séisme dévastateur de Fukushima en 2011, de nombreuses personnes se sont senties impuissantes et socialement perdues. La nécessité a fait na?tre à Tokyo un nouveau type de cuisines publiques, fonctionnant comme des centres communautaires et ouvertes à tous. "Ces cuisines urbaines servent de point de rencontre entre voisins, pour cuisiner et manger ensemble. Elles ne remplacent pas les cuisines résidentielles privées, mais elles les complètent".

? Singapour, le gouvernement a commencé il y a quelques années à mettre en place des cuisines publiques. Cela a permis de réduire considérablement les dépenses de l'?tat pour les personnes ?gées. "Les utilisateurs de ces cuisines se soutiennent mutuellement. Cela réduit énormément les dépendances unilatérales", explique Puigjaner. "En fin de compte, il s'agit de soins de santé passifs et de la manière dont on peut les intégrer dans la planification de l'habitat".

En faire une habitude

Bogotá fait un pas de plus avec les "Manzanas del Cuidado". Les autorités de la capitale colombienne ont transformé des bibliothèques peu fréquentées en centres de services publics. On y trouve par exemple un service de blanchisserie, une garde d'enfants publique, une cuisine pour tous, des salles où les médicaments sont disponibles et où ils peuvent être pris.

Ces Manzanas del Cuidado connaissent un grand succès et pourraient servir de modèle en Europe, affirme la professeure d'architecture. "Nos villes, nos maisons et nos appartements sont aujourd'hui construits de telle manière qu'ils nous donnent le sentiment d'être dépendants. Que si nous ne pouvons pas ma?triser quelque chose entre nos quatre murs, nous devons nous rendre dans un endroit spécial. Dans quelle mesure notre société changerait-elle si nous intégrions cela dans nos habitudes quotidiennes ? Si l'on pouvait décider librement de cuisiner chez soi ou dans une cuisine publique, même si l'on sait encore le faire soi-même. Ainsi, le jour où l'on aurait besoin d'aide, on n'aurait pas l'impression de dépendre de quelque chose ou de quelqu'un. On poursuit simplement sa routine et on continue à être en relation avec d'autres personnes".

Repenser l'école

Pour Momoyo Kaijima également, la société et l'architecture sont en interaction. "Le secteur de l'architecture, tel que nous le connaissons aujourd'hui, existe depuis environ 150 ans. Les structures et les processus de construction établis ont longtemps été corrects. Mais entre-temps, il existe de nombreux indices montrant à quel point l'architecture exclut les gens et quelles en sont les conséquences pour les individus, mais aussi pour la société", explique la professeure japonaise de l'ETH.

Comme sa collègue Puigjaner, elle s'est fixé pour objectif de remettre en question les normes et de surmonter les barrières - en se concentrant sur les b?timents publics tels que les administrations et les écoles. Selon elle, les salles de classe n'ont guère changé au fil des décennies, et l'enseignant se tient toujours devant la classe. Ce n'est plus d'actualité, dit Kaijima. "Tant les enseignants que les élèves ont pour mission d'accomplir ensemble une t?che d'apprentissage déterminée. Pour cela, ils n'ont pas besoin d'une structure rigide. Au lieu de se faire face, ils pourraient par exemple discuter ou échanger en petits groupes - et briser ainsi la barrière invisible qui les sépare", suggère la Japonaise. Le contenu qu'une école moderne souhaite transmettre doit également avoir un impact sur l'architecture - sur la forme de la salle de classe et du b?timent scolaire lui-même.

Un lieu où l'on apprend ne doit en effet pas seulement s'orienter vers les enfants et les enseignants, souligne la professeure de l'ETH. En Suisse comme au Japon, la population vieillit et le nombre d'enfants diminue, surtout dans les zones rurales. "Cela pose certes des problèmes à l'avenir. Mais en même temps, c'est une formidable opportunité de réfléchir à la manière dont nous voulons définir la qualité de l'apprentissage et à ce que nous pouvons apprendre les uns des autres en tant que société. Et comment un b?timent peut être accessible et utilisable par différentes générations, des jeunes enfants aux personnes ?gées".

Pour Kaijima, il ne s'agit pas seulement de relier des générations entre elles, mais fondamentalement des personnes d'origines et de modes de vie différents. Avec des étudiants, elle étudie donc à l'ETH Zurich comment différents mondes peuvent interagir et ainsi faire tomber les barrières et la peur du contact.

Inclusion pour tous

Jusqu'à présent, les règlements et les lois sur la construction en Suisse régissent surtout l'accessibilité physique, par exemple la distance maximale qu'une personne en fauteuil roulant doit parcourir. Mais il n'existe encore aucune prescription concernant l'accessibilité pour les personnes neurodivergentes, déplorent les deux professeures de l'ETH. "Dans notre société, il y a de plus en plus de maladies psychiques et d'anomalies, et l'architecture doit réagir à cela", demande Puigjaner. "Il faut par exemple des espaces qui soient peu stimulants visuellement et qui permettent une orientation claire, différentes entrées et sorties ou des niches pour se retirer".

Au semestre de printemps, la chaire "Architecture et soins" a organisé un cours en collaboration avec le thé?tre Hora, qui emploie des acteurs et actrices souffrant de handicaps cognitifs. Ensemble, ils ont con?u des modèles d'une ville qui soit aussi inclusive que possible pour tous, indépendamment des handicaps et des neurodivergences. "Cette collaboration a été très précieuse et a permis aux étudiants de réfléchir aux espaces urbains et à l'inclusion, ainsi qu'à ce qui doit changer dans l'architecture", explique Puigjaner.

Une action rapide est nécessaire

Les étudiants d'aujourd'hui sont très ouverts à la question de l'inclusion et voient la nécessité d'un changement de mentalité, affirment les deux architectes. C'est d'ailleurs nécessaire. Car dans les vingt prochaines années, l'architecture conna?tra de nombreux changements, les deux professeures sont d'accord sur ce point.

Bien s?r, tout ne peut pas être démoli et reconstruit, dit Kaijima. "Nous devons trouver comment réhabiliter nos structures existantes et les rendre physiquement accessibles au plus grand nombre", ajoute Puigjaner : "Nous devons penser vite, car les changements démographiques arrivent à une vitesse effrayante. Et les moulins de l'architecture tournent très lentement. Donc, nous au moins, nous devons nous dépêcher".